كتاب اللغة العربية (كتاب المؤنس) للصف الثاني عشر الفصل الأول PDF
نقدم لكم في موقع عمان سكول رابط تحميل النسخة الرسمية والحديثة من كتاب منهج مادة اللغة العربية، كتاب المؤنس في الأدب والنصوص والمطالعة والتعبير للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الأول للتحميل PDF.
كتاب المؤنس مادة اللغة العربية للصف الثاني عشر صادر عن وزارة التعليم ضمن الكتب الدراسية والمناهج العمانية الحديثة.
كتاب المؤنس مادة اللغة العربية الصف الثاني عشر الفصل الدراسي الأول

روابط تحميل وتصفح كتاب المؤنس مادة اللغة العربية للصف الثاني عشر الفصل الأول PDF
تحميل كتاب المؤنس PDF
تصفح كتاب المؤنس 📄
بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي الطالب / عزيزتي الطالبة :
(المؤنس) هو كتابك الجديد في الأدب والنصوص والمطالعة. وقد انبنى على أساس المكتسبات المعرفية التي استفدتها من كتاب (المؤنس) للصف الحادي عشر، متوخيا النهج نفسه وطريقة العرض ذاتها ، مراعيا ما اكتسبته من مهارات هادفا إلى تعميقها بما يفي باحتياجاتك المعرفية والنفسية وأنت تستعد لإنهاء المرحلة الثانوية وتحلم بأفاق التعليم العالي الرحبة، ولئن كان (المؤنس) لا يدعي أنه يحلم لك، فإنه يحلم معك، ويمنحك ما به تحقق حلمك.
عزيزي الطالب، عزيزتي الطالبة
يشتمل كتابك ( المؤنس) على ثلاثة فروع أدبية هي : الأدب والنصوص، والمطالعة، والتعبير، وهي مبوبة على النحو الآتي:
أولا: الأدب والنصوص الأدبية
يتكون هذا الفرع من أحد عشر محورًا يقوم كل منها على بنية ثلاثية كما يلي:
- أ- النص التمهيدي.
- ب النص الأدبي.
- ج النصوص الإثرائية.
أ- النص التمهيدي:
يأتي النص التمهيدي ليضع الظاهرة الأدبية المدروسة ضمن إطارها النظري والتاريخي العام في سياق الأدب العربي ثم يقدم خصائصها بطريقة تعليمية مبشرة، وأنت مدعو عزيزي الطالب إلى قراءة هذا النص في البيت، وفهمه، استعدادًا إلى شرحه وتحليله مع معلمك مستعينا بالأسئلة المصاحبة.
ب النصوص الأدبية
اختيرت النصوص الأدبية استنادا إلى أسس دقيقة ومدروسة، من أهمها:
- استجابتها للمقررات النظرية الواردة في درس الأدب.
- أهميتها في سياق الأدب العربي.
- ملاءمتها لمستواك واستجابتها لانتظاراتك.
- ثراء القيم الجمالية والفنية التي تتضمنها.
تمثل النصوص الأدبية أس محور الأدب والنصوص دراستها وفهمها هما الغاية. إلا أن هذه الغاية المنشودة لا تتحقق إلا إن آمنت أن وراء كل نص أدبي جيد ذاتا بشرية تفاعلت مع محيطها، وعبرت من خلال ذاك النص عما اعتراها من أحاسيس وعرض عليها من أفكار ذات تعبر عما انتشت به من فرح وسعادة، أو عما اكتوت به من نكد وكأبة.
ج النصوص الإثرائية:
ليست النصوص الإثرائية جزءا من المقرر الرسمي، غير أن ذلك لا يعني أنها نصوص هامشية؛ إذ أن تذييل كل وحدة بنصوص إثرائية يهدف إلى تمكينك من تعميق المعارف التي اكتسبتها بعد دراسة النصوص الأدبية.
ثانيا : المطالعة
أدرجت نصوص المطالعة لهذه السنة ضمن مجالات كالآتي:
- المجال الأسري.
- المجال الوطني.
- المجال الاجتماعي.
- المجال الثقافي الفني.
- المجال الإنساني.
لقد أريد لدروس المطالعة أن تغطي أكبر قدر ممكن من مجالات اهتمامك الذاتية والاجتماعية، والوطنية. والإنسانية، حتى تمكنك من توسيع دائرة معارفك وتبادل الرأي مع زملائك، ومن ثم إتقان مهارات النقاش والمحاورة والتحليل، وتمثل النصوص المدرجة في قسم المطالعة منطلقا لمناقشة الظاهرة المدروسة.
ثالثا : التعبير ( فنون المشافهة والتحرير)
تحقيقا لرغبتك في اكتساب القدرة على المشافهة الجيدة والتحرير السليم، ركزنا في هذا القسم على مجموعة من مهارات المشافهة والتحرير لأجل التمكن منها، مما يجعلك مستخدما جيدا للغة العربية، ويسهل تواصلك مع الآخرين.
ومن أهم الدروس التي اشتمل عليها قسم التعبير
- منهجية التعبير.
- التعبير التحليلي.
- التلخيص.
- التحقيق الصحفي.
- فن الإلقاء.
- التحليل الأدبي.
- الحوار الصحفي.
- كتابة القصة.
عزيزي الطالب، عزيزتي الطالبة
إن الكتاب المدرسي أيا كانت أهميته لا يعدو أن يكون واحدا من روافد معرفية عديدة، ندعوك إلى الإقبال عليها. فبالمطالعة النهمة وحدها – تتمكن من اكتساب ثقافة واسعة تؤهلك إلى الاندماج في المجتمع، اندماج المواطن الواثق والمنتج، والمتفوق.
- والله ولي التوفيق …
- المؤلفون
محتويات وحدات ودروس الكتاب:
المحور الأول: أبو الطيب المتنبي
- النصوص الأدبية
- ما أنصف الحي من يسمى / أبو الطيب
- النصوص الإثرائية
- من خصائص شعر المتنبي / مبروك المناعي
- عندما جاء المتنبي، ملأ الدنيا وشغل الناس / محمد آيت ميهوب
المحور الثاني: من الأدب الأندلسي
- النصوص الأدبية
- سلمت وغبنا نحن عشاقا / ابن زيدون
- النصوص الإثرائية
- وصف الطبيعة في الشعر الأندلسي
المحور الثالث: تطور الأشكال السردية في الأدب العربي
- أدب المقامات
- النصوص الأدبية
- المقامة القريضية / الهمذاني
- المقامة السجزية / الحريري
- النصوص الإثرائية
- مصطلح السرد في المقامة
- قراءة أولى لمقامات الحريري
المحور الرابع: العقل في الثقافة العربية الإسلامية
- مصادر العقل العربي / ألين مقدسي
- النصوص
- من سورة فاطر / قرآن كريم
- الشك واليقين / الجاحظ
- النصوص الإثرائية
- المنحى العقلي عند الجاحظ / علي أبو ملحم
- علاقة ما بين الشريعة والعقل / ابن رشد
- ملحق: فصل (عقل) في المعجم المفهرس لمعاني القرآن الكريم
المحور الخامس: الزهد في الأدب العربي
- النصوص الأدبية
- غرور المطامع / أبو العتاهية
- النصوص الإثرائية
- الزهد بين أبي نواس وأبي العتاهية
- الصنعة الشعرية عند أبي العتاهية
المحور السادس: الحنين إلى الأوطان ورثاء البلدان
- النصوص الأدبية
- طيوف القيروان / الحصري
- النصوص الإثرائية
- الغريب والأوطان / التوحيدي
- الغرناطة / نزار قباني
- الباب الثاني المطالعة – قضايا حضارية وإنسانية
- الدرس الأول: المرأة والمجتمع / جلال النحاس
- الدرس الثاني: إسماعيل والمجتمع / يحيى حقي
- الدرس الثالث: صناعة المستقبل / صالح المهدي
- الدرس الرابع: الموسيقى التقليدية هوية وتراث / سمير الحاج
- الباب الثالث التعبير
- الدرس الأول: التلخيص (١)
- الدرس الثاني: التلخيص (٢) المرأة والمجتمع
- الدرس الثالث: التلخيص (٣)
- الدرس الرابع: التعبير الصحفي (الشباب وأوقات الفراغ)
- الدرس الخامس: التحقيق
- الدرس السادس: الزهد في الأدب العربي
- الدرس السابع: تدريب على تحليل نص أدبي